‘रामायण’ : जीवन का सर्वश्रेष्ठ सिनेमाई अनुभव, जब भारतीय महाकाव्य की विराटता बड़े पर्दे पर साकार हुई

रावण का अतीत, कैकेयी और मंथरा की मनःस्थिति, शूर्पणखा की कहानी, जटायु का पराक्रम और दशानन का अद्भुत चित्रण — नई रामायण ने परिचित कथा को दिया नया विस्तार।

सुरेश महापात्र।

यदि आप भारतीय सिनेमा के महानतम सिनेमाघर अनुभवों में से एक का आनंद लेना चाहते हैं और महसूस करते हैं कि ‘रामायण’ शब्द महज़ कुछ अक्षरों का संयोजन नहीं, बल्कि हमारी सभ्यता, संस्कृति, आस्था और जीवन-दर्शन की आत्मा है, तो नई ‘रामायण’ को हर हाल में देखिए।

मैंने सपरिवार नितेश तिवारी निर्देशित ‘रामायण : पार्ट वन’ देखी और पूरे विश्वास के साथ कह सकता हूँ कि यह मेरे जीवन का अब तक का सर्वश्रेष्ठ सिनेमाई अनुभव रहा।

रामायण हमारे लिए कोई अपरिचित कथा नहीं है। पीढ़ियों से इसे सुनते, पढ़ते और विभिन्न माध्यमों से देखते आए हैं। इसके पात्र, घटनाएं और संवाद हमारी सांस्कृतिक स्मृतियों का अभिन्न हिस्सा हैं। इसके बावजूद इस फिल्म को देखते हुए अनेक अवसरों पर ऐसा लगा जैसे किसी परिचित संसार को पहली बार उसकी पूरी विराटता के साथ देख रहे हों।

इस फिल्म की सबसे बड़ी उपलब्धि केवल इसकी तकनीकी भव्यता नहीं है, बल्कि यह भी है कि यह रामायण की अनेक घटनाओं के पीछे छिपी परिस्थितियों, पात्रों की मनःस्थिति और उनके निर्णयों को एक नए दृष्टिकोण से समझने का अवसर देती है।

कथा के पीछे के प्रश्नों को समझने का प्रयास

रामायण के अब तक अनेक फिल्मी और टेलीविजन प्रस्तुतिकरण हुए हैं। उनमें कई घटनाओं को देखकर मन में प्रश्न उठते रहे हैं।

रावण के अतीत में ऐसा क्या घटा कि वह इतनी असाधारण शक्ति और महत्वाकांक्षा का प्रतीक बना? श्रीराम के प्रति स्नेह रखने वाली कैकेयी उनके वनवास का कारण कैसे बनीं? मंथरा की भूमिका और उसके प्रभाव की वास्तविक मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि क्या थी?

माता सीता एक स्वर्णमृग के प्रति इतनी आकर्षित क्यों हुईं? श्रीराम को उसके शिकार के लिए क्यों जाना पड़ा? लक्ष्मण रेखा में वह कौन-सी विशेष रक्षात्मक शक्ति थी कि रावण को छल का सहारा लेना पड़ा? शूर्पणखा के चरित्र और उसके प्रतिशोध के पीछे उसके जीवन की कौन-सी परिस्थितियां थीं?

नई ‘रामायण’ इन प्रश्नों को अपनी सिनेमाई व्याख्या के माध्यम से समझाने का प्रयास करती है।

निश्चित रूप से रामायण की विभिन्न परंपराओं और पाठों में इन प्रसंगों की अलग-अलग व्याख्याएं मिलती हैं। फिल्म की प्रस्तुति को उन सबका अंतिम उत्तर नहीं माना जा सकता। लेकिन यह प्रयास अपने आप में महत्वपूर्ण है कि घटनाओं को केवल दिखाया नहीं गया, बल्कि उनके पीछे के कारणों को भी रेखांकित किया गया है।

रणबीर कपूर का राम, साई पल्लवी की सीता और रवि दुबे का लक्ष्मण

श्रीराम की भूमिका में रणबीर कपूर ने संयम, गरिमा और मर्यादा को अपने अभिनय का आधार बनाया है। उनके चरित्र में अनावश्यक आक्रामकता के बजाय शांति और कर्तव्यबोध को महत्व दिया गया है।

माता सीता की भूमिका में साई पल्लवी का अभिनय सहजता और भावनात्मक संवेदनशीलता लिए हुए है। विशेष रूप से स्वर्णमृग के प्रसंग में उनका आकर्षण और उसके बाद की घटनाओं का दृश्यांकन प्रभाव छोड़ता है।

लक्ष्मण के रूप में रवि दुबे ने निष्ठा, साहस और भ्रातृप्रेम को अभिव्यक्त किया है। लक्ष्मण रेखा के प्रसंग में उनके चरित्र के साथ आधुनिक तकनीक का संयोजन प्रभावशाली लगा।

इन तीनों पात्रों के बीच संबंधों का चित्रण इस कथा की भावनात्मक आधारभूमि तैयार करता है।

यश का रावण और दशानन का अद्भुत दृश्यांकन

रावण की भूमिका में यश इस फिल्म के सबसे प्रभावशाली कलाकारों में दिखाई देते हैं।

उनके चरित्र को केवल अहंकार और अत्याचार तक सीमित नहीं रखा गया है। रावण का अतीत, उसकी माता कैकसी के साथ संबंध, उसका संघर्ष, शक्ति प्राप्त करने की महत्वाकांक्षा और उसके व्यक्तित्व की जटिलताएं विस्तार पाती हैं।

रावण की माता कैकसी की भूमिका में शोभना की उपस्थिति भी उल्लेखनीय है। इस चरित्र के माध्यम से रावण के जीवन की पृष्ठभूमि और उसके व्यक्तित्व के निर्माण को समझने में मदद मिलती है।

विशेष रूप से रावण के दशानन स्वरूप का चित्रण अद्भुत है। उसके दस मुखों को आधुनिक दृश्य तकनीक के सहारे जिस कल्पनाशीलता से प्रस्तुत किया गया है, वह बड़े पर्दे पर अत्यंत प्रभावशाली लगता है।

यह दृश्य केवल रावण की असाधारण शक्ति का प्रदर्शन नहीं करता, बल्कि उसके व्यक्तित्व के भीतर विद्यमान अनेक प्रवृत्तियों और मानसिक द्वंद्व की प्रतीकात्मक अनुभूति भी कराता है।

कैकेयी, मंथरा और दशरथ — निर्णयों का मानवीय पक्ष

महाराज दशरथ की भूमिका में अरुण गोविल की उपस्थिति अपने आप में विशेष महत्व रखती है। भारतीय टेलीविजन पर श्रीराम की भूमिका से पहचान बनाने वाले अरुण गोविल को अब दशरथ के रूप में देखना एक अलग भावनात्मक अनुभव है।

कैकेयी की भूमिका में लारा दत्ता और मंथरा के रूप में शीबा चड्ढा ने कथा के अत्यंत महत्वपूर्ण मोड़ को प्रस्तुत किया है।

कैकेयी का श्रीराम के प्रति स्नेह, भरत को लेकर मातृभाव और मंथरा के प्रभाव में बदलती उनकी मनःस्थिति — इन सबके कारण वनवास का प्रसंग केवल एक राजपरिवार के निर्णय तक सीमित नहीं रह जाता।

मंथरा का चरित्र भी केवल षड्यंत्र करने वाली दासी के रूप में नहीं, बल्कि निर्णयों को प्रभावित करने वाली मानसिकता के अध्ययन का अवसर देता है।

महारानी कौशल्या के रूप में इंदिरा कृष्णन, सुमित्रा के रूप में सोनल झा, भरत के रूप में आदिनाथ कोठारे तथा शत्रुघ्न की भूमिका में नीतीश शर्मा ने अयोध्या के राजपरिवार को आकार दिया है।

शूर्पणखा, विद्युत्जिह्व और मायावी स्वर्णमृग

फिल्म में शूर्पणखा की भूमिका निभाने वाली रकुल प्रीत सिंह और विद्युत्जिह्व के रूप में विवेक ओबेरॉय का उल्लेख विशेष रूप से आवश्यक है।

शूर्पणखा का चरित्र अनेक लोकप्रिय प्रस्तुतियों में मुख्यतः आकर्षण, अपमान और प्रतिशोध के संदर्भ में सामने आता रहा है। लेकिन इस फिल्म में उसके अतीत और विद्युत्जिह्व से जुड़े प्रसंग को स्थान मिलने से उसके व्यक्तित्व को एक अतिरिक्त आयाम मिलता है।

इसी प्रकार मारीच की भूमिका में सौरभ सचदेवा से जुड़ा स्वर्णमृग का प्रसंग कथा में छल, आकर्षण और नियति के संगम को सामने लाता है।

माता सीता का स्वर्णमृग के प्रति सम्मोहन, श्रीराम का उसके पीछे जाना और उसके बाद घटने वाली घटनाओं का दृश्यांकन प्रभावशाली है।

रावण की पत्नी मंदोदरी के रूप में काजल अग्रवाल, विभीषण की भूमिका में हरीश उथमन और कुंभकर्ण के रूप में फैसल मलिक भी लंका के व्यापक चरित्र-संसार का हिस्सा हैं।

वहीं देवराज इंद्र के रूप में कुणाल कपूर, विश्वामित्र के रूप में अजिंक्य देव, वशिष्ठ के रूप में शिशिर शर्मा तथा अगस्त्य ऋषि की भूमिका में मुकेश तिवारी जैसे कलाकार महाकाव्य के विभिन्न प्रसंगों को विस्तार देते हैं।

इन सभी पात्रों के कारण फिल्म केवल राम और रावण के संघर्ष तक सीमित नहीं रहती, बल्कि उस विशाल संसार की झलक देती है जिसमें असंख्य चरित्र और घटनाएं एक-दूसरे से जुड़ी हैं।

जटायु का पराक्रम और अनुपम खेर की आवाज़

मेरे लिए फिल्म का सबसे रोमांचक और यादगार प्रसंग जटायु का रहा।

जटायु के चरित्र को अनुपम खेर ने अपनी आवाज़ दी है। उनकी गंभीर और प्रभावशाली आवाज़ इस दिव्य पक्षी के साहस और व्यक्तित्व को विशेष गरिमा प्रदान करती है।

रावण और जटायु के बीच का युद्ध फिल्म के सबसे शानदार एक्शन दृश्यों में से एक है।

विशेष रूप से 3D में वह क्षण अविस्मरणीय है, जब जटायु के पंजे से रावण का सिर कटकर मानो पर्दे से निकलते हुए सीधे दर्शकों की ओर आता है।

एक पल के लिए ऐसा अनुभव होता है जैसे हम स्वयं उस युद्ध के बीच उपस्थित हों।

जटायु का यह दृश्य दिखाता है कि आधुनिक तकनीक किसी पौराणिक घटना को कितनी प्रभावशाली दृश्यात्मकता प्रदान कर सकती है।

हनुमान के रूप में सनी देओल की संक्षिप्त उपस्थिति भी आगे आने वाले कथानक के प्रति उत्सुकता जगाती है।

पटकथा और संवाद — बड़े दृश्यों के बीच छोटे लेकिन गहरे शब्द

इस फिल्म की पटकथा श्रीधर राघवन और निर्देशक नितेश तिवारी ने तैयार की है, जबकि संवाद लेखन में श्रेयस जैन और नितेश तिवारी का योगदान है।

इन दोनों पक्षों का उल्लेख इसलिए आवश्यक है क्योंकि फिल्म की एक प्रमुख विशेषता इसका संवाद-संयम है।

पौराणिक कथाओं पर आधारित फिल्मों में प्रायः लंबे-लंबे संवाद होते हैं, लेकिन यहां अनावश्यक संवादों से बचने का प्रयास दिखाई देता है।

कुछ संवाद बहुत छोटे हैं, लेकिन अर्थ की दृष्टि से गहरे हैं।

कथा को संवादों के बजाय घटनाओं, पात्रों की भावनाओं और दृश्यात्मक प्रस्तुति के माध्यम से आगे बढ़ाया गया है।

लंबे दृश्य मुख्यतः एक्शन के हैं, लेकिन उनकी संरचना ऐसी है कि दर्शक लगातार उनसे जुड़ा रहता है।

यह पटकथा और निर्देशन के बीच संतुलन का परिणाम है।

संपादन, छायांकन और संगीत — तकनीकी टीम का महत्वपूर्ण योगदान

फिल्म के संपादन में हुज़ेफ़ा लोकंडवाला का योगदान उल्लेखनीय है। विस्तृत अंतरराष्ट्रीय क्रेडिट में विलियम होय का नाम भी संपादक के रूप में दर्ज है।

फिल्म देखते हुए मुझे कहीं ऐसा नहीं लगा कि कथा अनावश्यक रूप से भटक रही है। अनेक पात्रों, स्थानों और घटनाओं के बावजूद कथानक अपनी गति बनाए रखता है।

लंबे एक्शन दृश्यों के बीच संतुलन बनाना आसान काम नहीं है, लेकिन फिल्म का संपादन अधिकांश समय दर्शकों की रुचि बनाए रखता है।

पंकज कुमार और महेश लिमये का छायांकन महाकाव्य के विशाल दृश्य संसार को प्रभावशाली रूप देता है।

संगीत के क्षेत्र में विश्वविख्यात संगीतकार हांस ज़िमर और ए. आर. रहमान का योगदान फिल्म को एक अलग भव्यता प्रदान करता है। कुमार विश्वास का गीत लेखन से जुड़ना भी उल्लेखनीय है।

नमित मल्होत्रा के निर्माण नेतृत्व में प्राइम फोकस स्टूडियोज़, डीएनईजी और मॉन्स्टर माइंड क्रिएशंस जैसे संस्थानों का तकनीकी और रचनात्मक योगदान इस विशाल परियोजना का महत्वपूर्ण आधार है।

एक्शन निर्देशन से जुड़े गाय नॉरिस और टेरी नोटरी तथा विजुअल इफेक्ट्स टीम के योगदान को भी विशेष रूप से रेखांकित किया जाना चाहिए।

यह फिल्म केवल बड़े कलाकारों की उपलब्धि नहीं है। इसके पीछे पटकथा लेखकों, संवाद लेखकों, संपादकों, संगीतकारों, छायाकारों, ध्वनि विशेषज्ञों, कलाकारों और तकनीकी कर्मियों का सामूहिक परिश्रम दिखाई देता है।

भारतीय महाकाव्यों के लिए नए सिनेमाई युग की संभावना

इस फिल्म को देखते हुए बार-बार यही विचार मन में आता रहा कि हमारी सांस्कृतिक और पौराणिक विरासत कितनी विशाल और समृद्ध है।

रामायण, महाभारत और पुराणों में असंख्य ऐसे प्रसंग, पात्र और कथाएं हैं जिन्हें आधुनिक तकनीक के सहारे विश्वस्तरीय सिनेमा के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है।

पहले भी हमारे महाकाव्यों के अनेक महान प्रस्तुतिकरण हुए हैं, लेकिन वर्तमान CGI, VFX, 3D और ध्वनि तकनीक ने दृश्यात्मक कल्पनाओं की सीमाएं काफी बढ़ा दी हैं।

नई ‘रामायण’ ने यह विश्वास जगाया है कि हमारे प्राचीन महाकाव्यों की भव्यता को आधुनिक सिनेमा के पर्दे पर उतारने की तकनीकी क्षमता अब विकसित हो चुकी है।

हालांकि तकनीक किसी महान कथा की आत्मा का विकल्प नहीं हो सकती। उसके लिए संवेदनशील पटकथा, गहरा अध्ययन, अच्छा अभिनय और सांस्कृतिक समझ भी आवश्यक है।

मेरे जीवन का सर्वश्रेष्ठ सिनेमाई अनुभव

आज सपरिवार इस फिल्म को देखकर जो आनंद, रोमांच और संतोष मिला, उसे शब्दों में समेटना आसान नहीं है।

रावण का अतीत, दशानन का अद्भुत स्वरूप, कैकेयी और मंथरा की मानसिकता, शूर्पणखा की पृष्ठभूमि, विद्युत्जिह्व का प्रसंग, स्वर्णमृग की माया, लक्ष्मण रेखा की विशेष शक्ति और जटायु का अतुलनीय पराक्रम — इन सबने परिचित रामायण को एक नए दृष्टिकोण से देखने का अवसर दिया।

इसके साथ प्रभावशाली अभिनय, संतुलित संपादन, छोटे लेकिन अर्थपूर्ण संवाद, भव्य एक्शन और अद्भुत 3D प्रस्तुति ने इस अनुभव को अविस्मरणीय बना दिया।

कुछ फिल्में मनोरंजन करती हैं, कुछ विचार देती हैं और कुछ ऐसी होती हैं जो जीवन की स्मृतियों में स्थायी स्थान बना लेती हैं।

मेरे लिए नई ‘रामायण’ उसी तीसरी श्रेणी की फिल्म है।

मैं इसे अपने जीवन का अब तक का सर्वश्रेष्ठ सिनेमाई अनुभव कहने में संकोच नहीं करता।

यदि आप भारतीय सिनेमा की नई तकनीकी क्षमता का अनुभव करना चाहते हैं, हमारे महान महाकाव्यों के प्रति आत्मीयता रखते हैं और रामायण के विराट संसार को बड़े पर्दे पर महसूस करना चाहते हैं, तो इस फिल्म को अवश्य देखिए।

विशेष रूप से 3D में।

क्योंकि ‘रामायण’ केवल कुछ अक्षरों का संयोजन नहीं है। यह हमारी सभ्यता की स्मृति, हमारी संस्कृति की चेतना और जीवन के शाश्वत मूल्यों की महान गाथा है।

इस फिल्म को केवल देखिए मत, महसूस कीजिए।

और संभव है, आप भी सिनेमाघर से बाहर निकलते समय यही महसूस करें कि आपने केवल एक फिल्म नहीं देखी, बल्कि एक अविस्मरणीय अनुभव को जिया है।